البديل | البديل » الداعية حازم شومان يهاجم البرادعي ويقول: دولة مدنية يعني أمك ما تلبسش حجاب

البديل البديل » الداعية حازم شومان يهاجم البرادعي ويقول: دولة مدنية يعني أمك ما تلبسش حجاب

الرد على حازم شومان .. السلام عليكم أخى الحبيبأشعر بالاسف الشديد أن أمثالك يحملون لقب داعية و لا أعلم يقينا من منحك هذا اللقب و على أى مؤهل مُنحت هذا اللقب و لما و لكن سأرد عليك بشكل مرتب و بسيط لعلك تعود عن جهلك المطبق بالسياسة مثل سلفك محمد حسين يعقوب و تتعلل للناس بأنك كنت تمزح كما فعل هو .1- أولا هجومك الغير مبرر على الليبرالية ينم عن جهل مطبق فالليبرالية تعنى الحرية دون تسلط أو تجبر و تكون وفقا لتقاليد و عادات المجتمع المطبق لها لانها قاعدة سياسية و ليست رسما بالكربون يطبق فى كل دولة فليبرالية أمريكا تختلف عن بريطانيا عن سويسرا و لكل واحدة من هذه الدول نظام حكم مختلف و دساتير مختلفة و أدوات سياسية مختلفة و على فكرة هذه الدول كانت ملجأ لمعظم منظرين الجهاديين و المتطرفين فى الوقت التى كانت دولهم الاسلامية تطاردهم .2 – من أدخل فى ذهنك أن مصر لو أصبحت ليبرالية ستمنع أمك من إرتداء الحجاب إذا كان الحجاب و النقاب أصبح هو السمة الاساسية الان فى شوارع لندن و أركانسو فى أمريكا بل إن الاخوان المسلمون و جماعات اسلامية اخرى كانت تمارس عملها فى هذه الدول بشكل علنى مرخص به فى الوقت الذى كانت تمنع فى كل الدول الاسلامية الليبراليه يا اخى الحبيب ان تكون حرا دون أى حق لك فى الاعتداء على حق الاخريين و حريتهم3 – أتهامك للبرادعى بأن ابنته تزوجت من نصرانى كافر انت هنا اخطأت اكثر من خطأ الاول انك تدلس و تكذب و الجميع يعلم انها تزوجت من مسلم و كتب عقد قرانها فى السفارة المصرية فى فيينا و شهد على هذا العقد سفير مصر هناك فهل اسلامنا يقبل بالكذب و التدليس واشاعتها ألم يأمرنا اللهعز و جل بتحرى الحق و التوثق من الاشاعات و مروجيها من أمثالك (الحجرات)(o 6 o)(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)ثم ألا يعد إتهامك لامرأة مسلمة بأنها متزوجة من غير مسلم مما يجعل عقد الزواج باطلا بطلانا مطلقا و من ثم تصبح علاقتها به علاقة زنا ألا يعد إتهامك هذا قذفا للمحصنات و هو ما يجعلك مستوجبا للحد و ألا نقبل لك شهادة ابدا فضلا عن ان تكون داعية .(النور)(o 4 o)(وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)تقول أنها تزوجت من نصرانى كافر و هذا جهل عظيم لان النصرانى من أهل الكتاب و هؤلاء لهم أحكام و معاملات (المائدة)(o 5 o)(الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آَتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) أما الكفار فهم مختلفين تماما فى احكامهم عن أهل الكتاب (النساء)(o 139 o)(الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا)4 – تتحدث بل قل تهلوس و تقول أن الليبرالية مفيهاش راجل و ست بل حاجه اسمها نتكلم على الرجولة . و أنا أسألك أين كانت رجولتك قبل 25 يناير أين شهادتك فى وجه الظالم اين رفضك لتجويع الناس و سحلهم و اعتقالهم أين كانت رجولتك عندما كان الحاكم متسلط متجبر حول مصر كلها الى سجن كبير و استنزف خيراتها و حقر مكانتها و فرق شعبها بين الامم عمال و مدرسين و أطباء أين كانت رجولتك عندما استشهد شبان و بنات فى عمر الزهور على ايدى جنود فرعون بل أين كنت انت الان اصبحت رجلا تجاهر بالسياسة و الرأى بعد أن كان مجرد مشاهدة عسكرى أمن مركزى فى الشارع تصيبك أنت و أمثالك بالاسهال .5 – تتكلم عن الليبرالية و أنها من ألاعيب الشياطين ثم تطلب منا أن نطبق الليبرالية الامريكية فى اختيار رئيس الجمهورية سبحان الله عليكأن تركز قليلا حتى تفهم ما تقول ثم تفهمه لمن حولك .6 – معلوماتك عن الليبرالية الامريكية التى تريد تطبيقها فى مصر كوسيلة لاختيار رئيس للجمهورية و التى تفهمها بأن الكونجرس هو الذى يختار المرشحيين للمنصب ثم يعيد طرحه على الشعب فى انتخابات مباشرة خطأ بالكامل لان ايران هى من تفعل ذلك عن طريق مجلس اسمه مجلس تشخيص مصلحة النظام اما امريكا فلا الكونجريس بمجلسيه الشيوخ أو النواب له الحق فى منع أو تأييد ترشيح أى مرشح للرئاسة الشعب فقط هو من يختار بطريق مباشر رئيسه من أى مرشح يرى فى نفسه القدرة و الكفاءة و الا لما وجدنا رئيسا لامريكا اسمه باراك حسين اوباما و كان منع من الترشح من الاساس .7 – أخى الحبيب نحن مسلمون و ديننا وضع قواعد فقهية و أحكاما شرعية و ترك لنا أن نختار سبيلنا و طريقتنا فى الحياة فى ضوء هذه القواعد و داخل حدود هذه الاحكام فمثلا الاسلام اقر مبدأ الشورى و إختيار الحاكم من الشعب و لكن تركلنا أن نحدد آليات هذه الشورى أنختار نظاما برلمانيا ام نظام رئاسى أم نؤلف نظاما ثالثا او رابعا لا يهم المهم ان يكون نظام يضمن قواعد الشرع أما الآليات فهى لنا .تبقى الكثير م

الدولة المدنية

يقول تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ{44} وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ{45} وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ{46} وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ{47} وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ{48} المائدة
ويقول تعالى: {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} الممتحنة 8
أليست هذه الآيات دعوة إلى الدولة المدنية التى طبقها رسولنا الكريم فى المدينة
فيحكم أهل كل دين بما أنزله الله إليهم
للأسف سار الناس وراء مشايخ الوهابية، فى حين أن القرآن دين تسامح ويأمر بأن أهل الإنجيل يحكموا بما فيه وأهل التوراة يحكموا بما فيها (المائدة 44-49)، يعنى باختصار دولة مدنية. أما آيات التسامح مثل قوله تعالى: {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} الممتحنة8
فهم لا يفهمونها وبتعملهم حساسية، والشيخ يعقوب فاكر إنه فى حرب مع أبو جهل وأبو لهب والناس كلها التى لا تتفق معه فى آرائه فهى كافرة إلا أتباعه الذين يُطيعون أوامره بدون تفكير لأنه هو الذى يُفكر لهم، وإن شاء الله سيكون سبب دخولهم جهنم لأنهم ألغوا عقولهم. يقول تعالى: {وَبَرَزُواْ لِلّهِ جَمِيعاً فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ} إبراهيم21
ويقول سبحانه: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ} الملك10
ولكنهم لا يسمعون القرآن ويسمعون صوت شيوخهم فقط، ولا يعقلون فيسيروا وراءهم كالأنعام بدون تفكير
يقول الشيخ يعقوب:”إنك احيانا لما الشيخ يقولك اه قول اه حتى لو على خلاف هواك, ما بقولكش تابعني في الغلط لكن كن على ثقة إن في مسائل الدين أنني لن أختار لك إلا ما يرضي الله”
فضاهأ قول فرعون: {…. قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى و…َمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ}غافر29
ماذا يقول سبحانه وتعالى عمن اتبع سادته وكبراءه وآباءه بدون فهم؟
يقول تعالى: {وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا}الأحزاب67
ويقول سبحانه: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ}لقمان21
نرجو ألا يكون من يتبع مشايخه بعد أن ألغى عقله ممن قال فيهم سبحانه: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ}الملك10
ولا تنس أنك ستأتى للحساب أمام الله بمفردك ولن ينفعك شيخ ولا إمام ولا نصير
يقول تعالى: {وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً}مريم95
ولن يُغنى عنهم شيوخهم شيئا من العذاب
يقول تعالى: {وَبَرَزُواْ لِلّهِ جَمِيعاً فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ}إبراهيم21
وفى عشرات الآيات يحثنا الله على استعمال عقولنا ويمتدح أولى الألباب
ولكن من يقرأ و يسمع ويفهم ويتبع كلام الله؟
يقول تعالى: {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً}الفرقان 30
أما شيخنا هذا فهو يسير على خُطى جوبلز وزير دعاية هتلر: اكذب واكذب واستمر فى الكذب حتى يُصدقك الناس!
من أى جحر خرج هؤلاء القوم؟؟1
السلف يعني منهج اتباع الاسلام الذي كان عليه الرعيل الأول من المسلمين في حياة خاتم الانبياء والمرسلين ولكن كيف يتحقق هذا المنهج بطريقتين سلفتين يمكن أن نختصرهما في الأتي:
أولا: الطريقة الأولي وهي سلف الجهل أو السلف الأبكم كما سيوضح بالآية الكريمة الآتية فيما بعد وهم من لايتبعون ما أوصي به الله وكان السمة المميزة لكل انبياؤه ألا وهو أفلا يتفكرون، أفلا يعقلون أي من لا يتبعون العقل وفكرة في تقدير الحكم على أمور الدين بمعني هم يتركون الأخرون يفكرون إليهم فيصبوا أن اصاب الاخرين ولا يأتون بخير إن كان ما قام به الأخرون غير خير وهؤلاء يصدق عليهم قول الله تعالي: {وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }النحل76
وامثلة هذه الطريقة هي الوهابية وفتواها ونأسف لدخولها بلادنا بإتباع كتب مهجورة دخلت أو أدخل فيها ضلالات تناقض المنهج السلفي الصحيح كما سنبينه في الطريقة الثانية
ثانيا:الطريقة الثانية هي سلف عقلاني وهو كل من يتفكر في كل الامور التي حوله ويتخذ من منهج الله شرعا لحياته:
1. فهم يتفكرون في كل ما هو متاح لديهم من بيان:كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ، ِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ، فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ،وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
2. الذين يتقوا الله عن طريق تفكيرهم الذي يوصلهم للصراط المستقيم وسبب خلق الله للكون: {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }آل عمران191
3. بالفكر تفرق بين عدم استواء الاعمى والبصير، العاقل والمجنون، قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ، أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُواْ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ
4. دون التفكير لا يمكنك التقدير:إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
ولعل قصة سيدنا إبراهيم لخير دليل على وجبوية التفكير لمن يريد أن يتبع ملته ويكون من المسلمين
فالفكر كان منهج أبينا إبراهيم:
{فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـذَا رَبِّي هَـذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ }الأنعام78
{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }البقرة260
خلاصة لا إكراه في الدين ولكل أن يتبع ما يراه صحيح فمن يحاسب البشر على الكفر والإيمان هو الله

اليوم السابع | فى ثان استطلاع أمريكى: حزب الوفد الأقرب لقيادة الحكومة الجديدة

اليوم السابع فى ثان استطلاع أمريكى: حزب الوفد الأقرب لقيادة الحكومة الجديدة

ما زالت الرؤية غير واضحة لإستطلاع الرأي .. وهذا خطأ كبير ممن يقومون بقياس المؤشرات فالمتغيرات خلال الفترة القصيرة ستكون غريبة حيث أن هناك أحزاب من الأحزاب القديمة سوف تنتهي إلى زوال كحزب الوفد .. ومنها من سيصعد بشكل واضح كحزب الجبهة الديموقراطي .. وهناك أحزاب جديدة سوف تفرض نفسها .. ولكن أأكد لك أن هذا المقال سوف يكون سبباً أساسياً لسقوط حزب الوفد .. لمجرد أنه مرتبط بهيئة أو مركز أمريكي ..

اليوم السابع | البرادعى: سأنزل للشارع ولا أريد رفع الشعارات فقط

اليوم السابع البرادعى: سأنزل للشارع ولا أريد رفع الشعارات فقط

كنت أتمنى من الدكتور البرادعي
كنت أتمنى من الدكتور البرادعي أن لا ينساق في الوقت الحالي إلى السباق .. فمن المعروف أن ثقافة الحوار ضعيفة في مصر شأنها شأن أي شيء آخر في مصر .. وذلك نتيجة أكثر من ثلاثة عقود تم فيها قتل الروح الإنسانية في مصر .. ولكن كنت أتمنى أن أرى حوار ينتج عنه دستور يتناسب مع ظروف مصر الحالية ..يقوده البرادعي أرى فيه رؤية توازن للسلطات وبه :
1-مجلس قومي أعلى .. منتخب يتكون من كوادر علمية بنسب معينة من كوادر علمية متخصصة من علماء الإقتصاد والسياسة والإجتماع والمحافظين المنتخبين ورؤساء النقابات الحرة المنتخبين لعمل خطط قومية ورسم السياسات العامة للدولة ومتابعة مستوى الإنجاز وصيانة الخطط وتقديم المقترحات العاجلة والتصورات الآجلة
2- مجلس شعب يكفي فيه فرد منتخب من كل مركز يقوم مجلس الشعب بتشريع القوانين اللازمة لتمهيد الطريق نحو تحقيق أهداف الخطة لعامة والمساعدة في إقتراح الخطط العامة ووضع التوصيات وما يتناسب مع ظروف المجتمع
3-حكومة برلمانية وإئتلافية حسب نسب التمثيل الحزبية تقوم بتنفيذ الخطط العامة للدولة بآليات تنفيذية تضمن عدم الخروج عن الخطة العامة
4-هيئة قضائية عليا منتخبة من الهيئات القضائية تتبعها جميع الأجهزة الرقابية ويتبعها جهاز الشرطة والسجون .. ويخضع لها في التحقيقات جميع المسئولين بالسلطات العليا بالدولة في حالة مخالفتهم للقانون
5-رئيساً للجمهورية منسق لتلك السلطات السابقة ممهداً للطريق ممثلاً للسياسة المصرية
ومع توازن السلطان ونصوص دستورية قادرة على ترجمة ذلك لن نخاف حتى لو أن رئيس الجمهورية لصاً .. لن يقدر على السرقة ..
وهناك جانباً هاماً لا يجب أن نهملة فإن تأثير القوى العظمى في العالم على الحاكم الفرد أسهل كما رأينا في عهد الرئيس المخلوع .. ولكن كيف ستسيطر هذه القوى العظمى على كل هذه السلطات السابقة .. سوف يصعب الإستقطاب ويكون مرهقاً لهم وبالتالي نضمن الإستقرار

اليوم السابع | مبارك وأنصاره.. الجلاد والضحية

اليوم السابع مبارك وأنصاره.. الجلاد والضحية

أشكرك سيدي الكاتب على هذا المجهود والوعي
أنا لا أصادر رأي أحد .. ولكن كان يجب الوقوف أمام هذه المظاهرة أياً كان عددهم .. بالدراسة والفحص المتعمق .. لبيان أغوار الأمور .. كان يجب الرصد الفعلي عن الأسباب الحقيقية وراء هذه الوقفة .. حيث الإجابات التي قدمت لا تقنع إنسان أن هؤلاء الأشخاص .. قاموا ونزلوا من بيوتهم ليقوموا بهذا المجهود ولو قليل .. دون الإيمان بقضية .. أو سبب آخر لا نعلمه وكنا نحب أن نعلمه .. حيث أنه من المؤكد أنهم ليس لديهم قضية .. إلا إذا كانوا .. ممن قتلوا المتظاهرين ..فيبرؤون أنفسهم .. أو من عائلات القتلة .... فلو أن أحدهم أحس بالنار التي في قلوب أهالي وزوجات وأبناء الشهداء .. لكان طالباً لأقصى القصاص الممكن من كل من مكن لهؤلاء المجرمين وربى فيهم موت القلوب .. فمن ربى فيهم موت القلوب لابد أن يجمع في نفسه ألاف الشياطين فالشيطان أمامه يركع ويسجد
فأشكرك سيدي الكاتب على هذا المجهود والوعي ..
ولكني على المستوى الشخصي أرى أن الموضوع .. يكمن في أن العصر السابق عمق قيمة العنصرية بين أفراد الشعب بغض النظر عن تدني قيمة هذه العنصرية بالقياس الحقيقي .. ولكن كانت تشبع أنانية بعض الأشخاص .. سواء على أساس المستوى المادي أو الوظيفي أو التعليمي .. أو حتى التميز في المعاملة في الأماكن السلطوية لمجرد أنه فلان أو إبن فلان .. فأعتقد أن هذه هي القضية الأساسية .. أن هذه العنصرية تنتقص من بعض الأفراد إشباعهم الشخصي على المستوى الفردي

اليوم السابع | لماذا يصمم الإخوان على استمرار الجماعة؟

اليوم السابع لماذا يصمم الإخوان على استمرار الجماعة؟

سيدي كان يجب أن تتعلم جماعة الإخوان من شبابها
نفس الاسباب التي ذكرتها مبرراً لبقاء جماعة الإخوان هي في معظمها تتعارض مع بقائها مع إنشاء الحزب ..
1- المستهدفات التي ذكرتها الأجدر على إنجازها الحزب وليس الجماعة
2- إيقاظ الأمة هل هدف جماعة الإخوان فقط أم جميع الأحزاب الجديدة في مصر
3- لم تكن يوماً جماعة الإخوان مكملة لدور الأزهر .. بل كانت بقص أو بدون قصد مكملة لسياسة الحكومة القمعية وذريعة لمصادرة الديموقراطية
4- الذراع السياسي لو تعارض مصلحته مع الجماعة ماذا سوف يحدث ولو تعاض مع حركات الإخوان في الــ 85 دولة ماذ سيحدث
سيدي كان يجب أن تتعلم جماعة الإخوان من شبابها في رصد المشاكل التي ستواجه الحزب .. وكان لهم أفكار جيدة .. ولكن غفلها الكبار بنفس منطق الرئيس المخلوع .. فأبشرهم .. أن هذا التجاهل لفكر شبابهم الواعي .. سينهي تماماً جماعة لإخوان في مصر خلال عامين على الأكثر طالما لم يتم فصل الحزب عن الجماعة تماماً ..

اليوم السابع | أم الرئيس !(1)

اليوم السابع أم الرئيس !(1)

الأم والأسرة والبيئة المحيطة مكون أساسي في النفس البشرية .. هذا يمكن أن نجعله بشكل عام في العهد السابق .. ولكن إنتبهوا فالجيل الجديد المؤثرات لم تعد الأم والأسرة في مقدمة تلك المؤثرات .. فبرجاء من الكاتب أن يرصد لنا الماضي ولا يغفل المستقبل في تلك السلسلة .. فيجب أن يرى الجميع المستقبل حتى لا يفرض علينا .. فلم تعد أشكال السلطة السابقة مقبولة أو تتناسب مع المتغيرات .. أما على المستوى الشخصي فأتمنى أن لا أجد الفرد الواحد هو من يحكم ويتحكم .. ولكن أتمنى أن أرى حوار ينتج عنه دستور يتناسب مع ظروف مصر الحالية .. أرى فيه توازن للسلطات وبه :
1-مجلس قومي أعلى .. منتخب يتكون من كوادر علمية بنسب معينة من كوادر علمية متخصصة من علماء الإقتصاد والسياسة والإجتماع والمحافظين المنتخبين ورؤساء النقابات الحرة المنتخبين لعمل خطط قومية ورسم السياسات العامة للدولة ومتابعة مستوى الإنجاز وصيانة الخطط وتقديم المقترحات العاجلة والتصورات الآجلة
2- مجلس شعب يكفي فيه فرد منتخب من كل مركز يقوم مجلس الشعب بتشريع القوانين اللازمة لتمهيد الطريق نحو تحقيق أهداف الخطة لعامة والمساعدة في إقتراح الخطط العامة ووضع التوصيات وما يتناسب مع ظروف المجتمع
3-حكومة برلمانية وإئتلافية حسب نسب التمثيل الحزبية تقوم بتنفيذ الخطط العامة للدولة بآليات تنفيذية تضمن عدم الخروج عن الخطة العامة
4-هيئة قضائية عليا منتخبة من الهيئات القضائية تتبعها جميع الأجهزة الرقابية ويتبعها جهاز الشرطة والسجون .. ويخضع لها في التحقيقات جميع المسئولين بالسلطات العليا بالدولة في حالة مخالفتهم للقانون
5-رئيساً للجمهورية منسق لتلك السلطات السابقة ممهداً للطريق ممثلاً للسياسة المصرية
ومع توازن السلطان ونصوص دستورية قادرة على ترجمة ذلك لن نخاف حتى لو أن رئيس الجمهورية لصاً .. لن يقدر على السرقة ..
وهناك جانباً هاماً لا يجب أن نهملة فإن تأثير القوى العظمى في العالم على الحاكم الفرد أسهل كما رأينا في عهد الرئيس المخلوع .. ولكن كيف ستسيطر هذه القوى العظمى على كل هذه السلطات السابقة .. سوف يصعب الإستقطاب ويكون مرهقاً لهم وبالتالي نضمن الإستقرار

اليوم السابع | عاموس جلعاد: الاعتداء على خط الغاز المصرى هدفه التخريب ولم يكن موجها ضد إسرائيل.. والسلطات المصرية تواجه صعوبات فى تطبيق القانون بسيناء.. ولن نتدخل لحماية الأنبوب ونترك الأمر للقوات المصرية

اليوم السابع عاموس جلعاد: الاعتداء على خط الغاز المصرى هدفه التخريب ولم يكن موجها ضد إسرائيل.. والسلطات المصرية تواجه صعوبات فى تطبيق القانون بسيناء.. ولن نتدخل لحماية الأنبوب ونترك الأمر للقوات المصرية

يجب أن يتعلم الإعلام المصري .. كيف تدار الأمور .. كما رأيتم في المقال .. كيفية التعامل مع الحدث إعلامياً في إسرائيل ...!ّ!! .. وما يلقي بظلاله على المردود الإعلامي للقراء .. وهو ما يبدع فيه الإعلام المصري بوجه عام لصالح إسرائيل بشكل بالتأكيد غير مقصود .. فتوضح بشكل صريح نبرة التعالي والقوة وعدم الإحتياج للآخرين .. فبرجاء من الإعلام المصري أن يعي تماماً أن إسرائيل في مرحلة من الضعف والخوف .. وأن المعاهدات والإتفاقيات لا تحدد قوتها ببنودها ولكن قوة طرف على طرف في قدرته على تطبيق أو عدم تطبيق البنود أو تفسيرها للجانب القوى في الإتفاقية .. فلا تصوروا لنا دائماً أن إسرائيل قوة كما يريدون أن يصوروا لنا .. ولتعلموا أن ذيادة عدد الإسرائيليين في إسرائيل يزيد من ضعفها وإحتياجها للآخرين ففي تجمعهم نهايتهم .. أما نحن كعرب وخاصة مصر في زيادة أعدادنا قوتنا .. ليس بالحرب .. ولكن يجب أن تعلموا أن الثورة المصرية لم تنجح إلا من خلال الحشد السلمي وهي أداة الضغط السياسي الدولي الحقيقي

مقاطع الفيديو الخاصة بك : 25 أبريل، 2011 04:05 صباحاً‏

مقاطع الفيديو الخاصة بك : 25 أبريل، 2011 04:05 صباحاً‏

فيديو ساخر عن طلب الشعب لعودة الرئيس المخلوع

ثروة حسني مبارك

فيديو عن ثروة الرئيس السابق لجمهورية مصر العربية

شادي الغزالي:ائتلاف الثورة باق.. ولا يمكن اعتبار موقف أحمد ماهر انسحاب لـ6 أبريل | الدستور

شادي الغزالي:ائتلاف الثورة باق.. ولا يمكن اعتبار موقف أحمد ماهر انسحاب لـ6 أبريل الدستور

أن الديموقراطية التي شهدها الإئتلاف في الثورة كان لن الجميع يلتف حول هدف واحد .. ولكن من الطبيعي أن تنشأ الإختلافات بعد النجاح الجزئي للثورة .. وليس الخلاف .. ونتعشم أن نستعيد الهدف فالطريق ما زال طويلاً ويحتاج لمثابرة ولا مانع من وجود بعض العقبات فتلك ضريبة لابد من دفعها

أبجد هوز - معتز بالله عبد الفتاح - مقالات وأعمدة - جريدة الشروق

أبجد هوز - معتز بالله عبد الفتاح - مقالات وأعمدة - جريدة الشروق

كلنا نعلم أننا ومنذ عقود نعمل بطريق الفهلوة .. بعيداً عن العلم ولا ندرك حتى الآن ماهو معنى أبجد هوز .. نحن نغنيها ولكن لا نعيها .. لابد من إعادة صياغة الإنسان المصري قبل أن نطلب منه شيئاً لم يعلمه أو يراه منذ عقود طويلة ..
اولاً : يجب أن نقتنع أولاً أننا كنا على خطأ
ثانياً : يجب أن نقتنع أن هذا الخطأ .. وضعنا الأن في كارثة
ثالثاً : يجب أن نقتنع أن هذه الكارثة تحتاج إلى أن نتغير ونتعلم أبجد هوز

ما الذى يخيف المصريين من مصر؟ - وائل قنديل - مقالات وأعمدة - جريدة الشروق

ما الذى يخيف المصريين من مصر؟ - وائل قنديل - مقالات وأعمدة - جريدة الشروق

سيدي يجب أن تعلم أن ثقافة الثورة .. لم يتم نقلها فقط للخارج مشوشة .. بل للداخل أيضاَ .. أما عن الحالة الأمنية .. وخوف المغتربين في محله مع الشكل العسكري للدولة سيدى الكاتب انا لست ناقداً وليس ناكراً لدور الجيش أريد أن أسأل عدة أسئلة :
هل الدولة حالياً ألا تبدو دولة عسكرية ؟
وما تأثير الشكل العسكري للدولة على الاستثمار والسياحة ؟
وما تأثير الشكل العسكري للدولة على الخارجية المصرية ؟
وما تأثير الشكل العسكري للدولة على مجموعات سلفية تحتاج وتخطط لدور أكبر ؟
وما تأثير النقد الذي يوجه للمجلس العسكري في نطاق العمل السياسي وما تأثيره على المؤسسة العسكرية بشكل عام؟................. كان يجب الأخذ براي من قال لابد من مجلس رئاسي يحافظ على شكل الدولة المدنية

المجلس القومى لحقوق الإنسان - عمرو حمزاوي - مقالات وأعمدة - جريدة الشروق

المجلس القومى لحقوق الإنسان - عمرو حمزاوي - مقالات وأعمدة - جريدة الشروق

فعلاً هناك نظرة أحادية الاتجاه تركز فقط على مخاطبة ومراقبة ومساءلة الأجهزة الرسمية. فذلك هو فقط أحد جوانب العمل، أما الجوانب الأخرى فهى التعاون الوثيق مع المجتمع المدنى والعلاقة المباشرة مع المواطنين.. لا يوجدنريد من المجلس الأعلى لحقوق الانسان .. ان يقدم خطة اجتماعية للإرتقاء بالمواطن وعلاج الظواهر الإجتماعية الشاذة في المجتمع .. حيث أن حقوق الإنسان لا تهدر فقط في داخل السجون .. ولكن في كل مناحي الحياة .. من أول طابور رغيف العيش حتى ...............

كأنها كذبة أبريل - فهمي هويدي - مقالات وأعمدة - جريدة الشروق

كأنها كذبة أبريل - فهمي هويدي - مقالات وأعمدة - جريدة الشروق

سيدي الكاتب لقد وصفت الداء ولم تصف الدواء .. فالحقيقةيجب أن نعلم جيداً .. أن ما يحدث هو أمر طبيعي .. نظراً لوجود عدد كبير جداً من الصحف والمجلات التي كانت تعيش تتغزل في الرئيس المخلوع والحومة وتعوض خسائرها من خلال إعلانات وعطايا الحكومة .. فالأن وجدت نفسها .. كالطفل الذي هجره أمه وأبوه ووجد نفسه في الشارع فراح ينصب على المارة حتى يجد لنفسه مكاناً .. وللأسف قلدهم في ذلك الصحف الخاصة وانساقوا ورائهم في مسابقة النصب .. فالكل يريد ان يبيع لا أن يغذي عقلاً بل يغازل الفتن والضلال

كيف تعرف نفسك من تجميع حروف إسمك .......؟

يعتمد هذا الاختبار على حساب قيمة الحروف التي يحتوي عليها اسمك
بالتالي مجموعة من الحروف يسبقها قيمة كل حرف منهم :
1 أ ر غ لا
2 ب ز ف ي
3 ت س ق
4 ث ش ك
5 ج ص ل
6 ح ض م
7 خ ط ن
8 د ظ هـ
9 ذ ع و
اكتب اسمك مزدوجا ( اسمك واسم والدك ) بحروف منفصلة ، ثم ضع تحت كل
من الحروف قيمته الحسابيه حسب القيم اعلاه واجمع الأرقام التي حصلت عليها ثم اجمع
مفردات هذا المجموع الى إن تحصل على رقم واحد
مثلا : دانه احمد
د ا ن هـ ا ح م د
8+1+7+8 1+6+6+8
= 54
4 + 5
= 9
فتختار رقم 9 من الاسفل ..... وهكــــذا
ملاحظه : اذا طلع رقم مش موجود تحت اجمع العددين الى ماتحصل على احد من الاعداد
اللي تحت
رقم 1
انت تتميز بالنشاط الجسماني والفكري ، عندك مؤهلات لإدارة عمل او قيادة آخرين لتوفر
الطموح والنظام لديك .. أنت شخص فردي عادة ، تفضل ان تعمل الأشياء لوحدك كما أنك
عنيد ، إلا انك أيضا خلاق .
رقم 2
أنت شخص سلبي ، تتراوح سلبيتك من قبول أي شي إلى الاستسلام الكــامل ، على عكس
رقم 1 .. أنت تستهل الولاء للآخرين وتتبعهم ، أحيانا لدرجة مبالغ فيها ، تجعل الناس
يتخيلون أنك ضعيف أو جبان ، لكنك في الواقع مسالم مفاوض وسيط صانع للسلام ، لست
من النوع الذي يفرض نفسه او آراءه بالقوة.
رقم 3
أنت نشيط ، متجانس متناسق يفي علاقاتك بالآخرين ، ميال للتمتع بالحياة لين العريكة ،
اجتماعي ، صحبتك حلوة ، يحبـــــك النــــــاس.
رقم 4
انت مثل للاستقرار لكن لرتابة الحياة وتكرارها الممل واحيانا ايضا تميل للابتذال .. انت
ممتاز في عملك ، لكن ينقصك الحماس ولاتهمك الحوافز أنت شخص يلتزم دائما بالقواعد
والعرف ويمكن الاعتماد عليه .
رقم 5
متحمس متألق انت ، لتميزك بالحيوية والمرح والنشاط لكنك تعاني من القلق : تريد ان تعيش دائما تجارب وانفعالات جديده ، لأنك تحب التغييرات وتبحث عن التحديات ، ثم ، أنك
لاتحب ان تفكر أو تتأمل كثيرا ، ولاتهتم بالعرف والتقاليد ولاتتحيز او تتحامل على احد .
رقم 6
الاتزان والطمأنينة هما أهم صفاتك أنت تحب الأسرة والمنزل وصحبتك مريحة مفيدة يمكن
الاعتماد عليك لأنك تتحمل مسؤولياتك دائما ، لكنك أحيانا تعتبر أنك من مستوى أعلى من
الناس المعتادين .
رقم 7
انت تتميز بالتدين وربما تعتقد ايضا بالتطير والروحانيات من عادتك التأمل وفحص كل
شيء بدقة ، ثم أنك مفكر مثقف ، تميل للانطواء حول نفسك ، مما يجعل الناس يعتقدون انك
متقلب وبارد إلى حد ما .. أنت تفضل أن تعمل الأشياء وحدك ، ولاتنسجم دائما في
المجموعات أو الشلل لأنك حالم ومتحيز لآرائك .
رقم 8
انت مادي وعملي ، تنساق عادة خلف أهوائك وغرائزك ، عنيـد ومدمن للعمل ، تكرس
نفسك له بإخلاص تام .. أنت من النوع الذي ينجح عادة في أي عمل يقوم به وفي تكوين ثروة
له لكنك تبالغ احيانا في الطوح وتكون أحيانا قاسيا بلا رحمة .
رقم 9
هذا رقم النجاح ، للذين عندهم مثل عليا سامية يكرسون حياتهم لها ، وهو أيضا رقم الفنانين
واخلاقين ، الذين يتميزون بعقول لامعة عامرة بالأفكار الجديدة الرائعة ، لكنهم متواضعون
لايعرفون التكبر والزهو .
رقم 11
أنت غريزي تغلب الحدس والبديهة على الفكر والتعقل ثم انك عملي لكنك لاتهتم كثيرا
بالتزام القواعد والعرف هذا بالاضافه الى ان بك خواص الرقم 2
رقم 22
انت متكامل تام ( والكامل وجه الله ) تعمل دائما على التحكم في حياتك والبيئة المحيطة بك
بالاضافة الى ان بك خواص الرقم 4..

اليوم السابع | شرف: أهم ما يشغلنى هو حياة كريمة لكل المصريين

اليوم السابع شرف: أهم ما يشغلنى هو حياة كريمة لكل المصريين

يتداول بالمطرية دقهلية أن الدكتور عصام شرف رئيس الوزراء .. هو إبن أحد الأطباءالبشريين الذين خدموا بالمطرية دقهلية .. وشهرته الدكتور شرف .. وكان أبائنا يقصون علينا أن الطبيب شرف كان مثالاً للطبيب صاحب الإسم على مسمى وكانوا يشيدون به لدرجة أنهم قالوا أنه كان لا يترك المريض المحموم لدرجة أنه يقيم في بيته حتى يشفى .. فلو كان فعلاً هو إبن الطبيب شرف فيمكن أن نقول أن هذا العصام من ذاك الشرف

اليوم السابع | وزير الخارجية الجزائرى: أزمتنا مع مصر انتهت رسميا

اليوم السابع وزير الخارجية الجزائرى: أزمتنا مع مصر انتهت رسميا

مصر تحتاج إلى دراسات اجتماعية متخصصة لرصد المشاكل الاجتماعية في العقود السابقة .. وكيفية علاجها والتعامل معها بشكل فوري .. ومن أهم تلك المشاكل الإجتماعية .. التعصب .. حيث ان التعصب من الأمراض الاجتماعية التي لا تحتاج أن تصل لمستوى الظاهرة ليكون لها تأثير .. فإن تعصب فئة قليلة من المجتمع يمكن إستغلاله وتوظيفة كما وجدنا في مباريات الجزائر وفتن الطائفية بأقل عدد من الناس تمكنوا من إشعالها

حب القهر

لقد انتشرت ظاهرة حب القهر بين المجتمع وانفرط العقد الاجتماعي بين الناس .. وكنت دائماً أسأل أنه رغم انتشار القنوات الفضائية الدينية بشكل كبير .. ماذا قدمت للناس .. بل أنتشر الفساد وحب القهر والفساد الاجتماعي أزداد .. لماذا لا يتم وضع الأمور في مكانها .. أين دور علماء الاجتماع في دراسة الظواهر الفاسدة في المجتمع .. وطرق حلها .. إن الأزمة عميقة ترسخن خلال عقود من الزمان .. فلم يقدم رجال الدين حلاً لأنهم قدموا الدين وهماً ولم يخاطبوا به الواقع .. رغم أن الدين الإسلامي يقوم على أصل تقويم عيوب الفطرة الإنسانية .. بما يتناسب معها .. إلا أننا أخذنا منه ما فيه من اختلاف وتكنا ما فيه اتفاق .. فإما عن عدم علم من مما يدعوا العلم .. أو عن طريق تضليل مقصود لمجاملة الحاكم أو الجماعة .. ولحين يحسم الخلاف فما بين الجماعات الإسلامية .. تعالوا نرجو المجلس العسكري والوزارة الحالية .. أن تتوجه بمنطق العلم كما في جميع الدول المتحضرة ودراسة الظواهر عن طريق علم الاجتماع وإمكانية وجود حلول جذرية للمشكل المتراكمة عبر السنين

لن ننصر الإسلام إلا من خلال تعاليمه السمحة وقبول الآخر

لن ننصر الإسلام إلا من خلال تعاليمه السمحة وقبول الآخر وعندها سوف يحب الجميع الإسلام ورسول هذا الإسلام ليست بالمواجهة بالقوة .. وإنما بتعاليم الرسول الذي كلفنا بالدعوة لدينه من خلال جدالهم بالتي هي أحسن .. فلن ينتظر منا الله ورسوله أن ندافع عنهم .. وإنما أن نطيعهم في نشر دينه .. والله متم نوره بنا أو بغيرنا .. رحم الله الشيخ الشعرواى، الذى ترك لنا من العلم الكثير، والذى أصبح مصدر لجموع المسلمين حول العالم. فبعد موته إنطفأ كثير من النور وإقتربت الظلمة فلقد سئمنا نظرة العالم للإسلام .. وهو ما تسبب فيه التكفيريين والجهاديين والعديد من الإتجاهات السلفية .. حيث أنه بدلاً من أن يكون لغة الإسلام المحبة والسماحة والأخلاق ودعوة الناس كافة لحرية العقيدة والمعتقد .. يتم تصدير الصورة السيئة دائماً فبدلاً من أن نكون كمسلمين حافزاً من خلال سماحة الفكر والمعتقد وقبول الآخر .. لدخول الآخرين للإسلام .. يتقدم تلك الفئات مذكين أنفسهم عن الآخرين في فهم الدين بل وكأنهم دخلوا الجنة قبل أن يموتوا والآخرين وكل ما هو دونهم في النار .. فأين فهمهم بفهم السلف .. فليجيبوا عن ثلاثة أسئلة ..

السؤال الأول .. لماذا لم يقوم رسولنا الكريم بجعل مكان الحكم مكة المكرمة بعد فتحها !

السؤال الثاني .. لماذا سميت يثرب المدينة المنورة !

السؤال الثالث .. لماذا لم يقوم الرسول بتحديد خليفة المسلمين من بعده وهو كان يعلم بدنو منيته بل وحدد من هي أقرب أسرته في اللحاق به ..

                                                            فإن علموا الإجابة ..

ما كانوا ليقدموا أنفسهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وعلموا أن الدولة المدنية هي أساس حكم رسولنا الكريم والتي كانت عاصمتها المدينة المنورة قولاً وفعلاً جمعت فيها جميع الأطياف الدينية والملحدة والمنافقة .. ونجحت في النهاية لأنها كانت دولة مدنية بها روح التكافل والمحبة .. وما أكثر أن قصوا علينا قصص التسامح وما تسامحوا .. وقصص الجهاد ولو بكلمة الحق .. وعندما إحتجنا إليهم ليقولوا كلمة حق عند الرئيس حسني مبارك الجائر .. وجدنا معظمهم وإن لم يكن كلهم خنسوا وإستكانوا  .. ثم لما دنت الثورة وفازت .. قفزوا ليقطفوها .. ثم حركوا نار الفتن .. وأدعى بعضهم أن الفتنة  ليس منهم .. وآخرين منهم راحوا يدعوا أنهم يطفئوها .. لتزدان صورتهم أمام المجلس العسكري  .. فهم دائماً يداعبون السلطة .. فهم دائما يتكلمون عن شرك القبور .. ولا يقتربوا بالقول أو الفعل نحو شرك القصور .. فلنعود للوسطية السمحاء لنصدر الإسلام ديناً للعالم أجمع بدون أن نتكلم . بل بأفعالنا ومعاملاتنا مع الآخر ..فلم يقدم رجال الدين حلاً لأنهم قدموا الدين وهماً ولم يخاطبوا به الواقع .. رغم أن الدين الإسلامي يقوم على أصل تقويم عيوب الفطرة الإنسانية .. بما يتناسب معها .. إلا أننا أخذنا منه ما فيه من إختلاف وتركنا ما فيه إتفاق .. فإما عن عدم علم من مما يدعوا العلم .. أو عن طريق تضليل مقصود لمجاملة الحاكم أو الجماعة .. ولا تنسوا أن جميع علماء دول الغرب المتخصصين شهدوا للرسول والحضارة الإسلامية .. إلا أننا من أسئنا .. فما هي نظرة العالم لمن في السجون من حكام مصر السابقين أليس هم مسلمون .. بالله عليكم من أساء .. ونحن شاركنا بالسكوت لمدة ثلاثة عقود .. ثم جاءت حبات الياقوت وإستشهدت تحت نيران الجنود .. فلنعود نلملم حبات الياقوت ونصدر للعالم أنوار المعبود ونقل لهم إسلامنا ورسولنا من علمونا الصمود بالسلم والأخلاق وعدم القنوط

ليس اسرائيل وحدها من ساهمت في ملف النيل

من الواضح أن القضية قديمة .. وليس اسرائيل وحدها من ساهمت في ملف النيل . ولكن يجب أن تعلموا أن أول من أساء لملف النيل .. هو الجهل بكل معانيه عندما يتجسد في رئيساً لجمهورية مصر العربية لا يعنيه سوى نفسه .. ثم مصلحة أمريكا وإسرائيل ومن هنا كانت البداية ومن هنا بدأت الحكاية .. ويجب أن تعلموا أن المكاسب التي حققتها أثيوبيا من وراء هذه الحماقة من الإدارة المصرية السابقة لن تفرط فيها بهذه السهولة .. وليس الحل العسكري أيضاً نهاية المطاف .. فإنه في أي صراع يكون البداية وليس النهاية .. ولكن أجد الحلول من وجهة نظري من خلال النقاط التالية .. وأنا متأكد أن الحكومة الحالية تدرسها

1- تعميق العلاقات العسكرية مع أريتريا وإنشاء قاعدة عسكرية مصرية هناك

2- تحرك واعي وسريع نحو إستثمارات زراعة وتعدين وصناعات تحويلية داخل دول حوض النيل

3- الإسراع بدعم المشاريع بخطوط سكة حديد سريعة تربط دول حوض النيل بمصر

4- تقديم الدعم والخبرات الأمنية والتعليمية والثقافية لدول حوض النيل

ومما يتقدم يمكن من خلاله النظر إلى مستقبل مصر الطويل وليس الحل العسكري ذا العمر القصير .. إلى جانب سوف يتم ربط المصالح مما يغذي روح التعاون ويمنع استمرار تصدع العلاقات وسوف تنشط حركة التجارة فإن أردنا أن نبدأ فلنبدأ بالجنوب .. فدائما ما تطلع الجنوب للشمال .. فلننظر للجنوب .